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    堅持和用好批評與自我批評武器

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    批評與自我批評是黨的三大優良作風之一,是我們黨區別于其他政黨的一個顯著標志。全黨目前正在深入開展的黨的群眾路線教育實踐活動,突出強調要以解決“四風”突出問題為重點,貫徹“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。“照鏡子”“正衣冠”,一個極為重要的方面,就是要作好自我檢查、自我反省和自我教育,“洗洗澡”“治治病”,則是要充分發揮組織、同志的批評教育和互幫互促作用,抓好自我批評和相互鑒戒。從這個意義上說,開展群眾路線教育實踐活動,加強干部作風建設,其關鍵和實質就是要始終堅持和用好批評與自我批評的武器。

    堅持開展批評與自我批評以保持黨的生機和活力

    堅持開展批評與自我批評,是我們黨汲取優秀民族傳統思想文化,不斷總結革命和建設實踐經驗,正確運用馬克思主義立場、觀點和方法,在加強黨的自身建設中探索出來的一條重要經驗、形成的一大優良作風。

    堅持批評與自我批評是對民族優秀傳統思想文化的弘揚和發展。以儒家學說為主體的中國傳統文化,明確將批評和自我批評作為修身養性、達至理想人格的重要環節。孔子主張“見賢思齊焉,見不賢而自省焉”,倡導“吾日三省吾身”,極為重視自覺反省、自我批評。孟子則肯定“子路,人告之以有過則喜”。毛澤東早在1921128日復函湖南學生聯合會會長彭璜時,就彼此在處理人際關系方面的不足做了深刻、尖銳的批評和自我批評。正因聞過則喜、聞過則改,堅持并善于運用批評與自我批評的武器,我們黨才始終得到人民的愛戴和擁護。

    堅持批評與自我批評是對馬克思主義哲學實踐觀點的具體運用。馬克思主義認識論告訴我們,由于受主客觀條件的制約,任何個人對某個問題提出的見解、看法都只是意見,而意見往往是既有所見、又有所蔽,既有正確的因素、又有錯誤的成分。只有經過不同意見的爭論、觀點的批判、實踐的檢驗,才能確定意見中哪些是正確的,哪些是謬誤的。個人意見的局限決定了受它指導的個人實踐也往往難免存在錯誤。任何個人,包括黨員干部,都應當承認在工作、生活中會存在種種不足、缺點乃至錯誤,都必須開展批評與自我批評,以便糾正錯誤,培養理想人格,實現自我提升。

    堅持批評與自我批評是化解黨內矛盾和增強黨的團結的保證。我們黨擁有八千多萬黨員,由于受閱歷、學識、認識能力、價值觀念等主客觀條件的制約,普通黨員之間、普通黨員和黨的領導之間、黨的不同層次領導之間,在政治覺悟、理論水平、工作經驗、決策能力等方面都存在著這樣那樣的差異和分歧,也就是存在種種矛盾。只有堅持開展批評與自我批評,經過積極的思想斗爭,才能不斷地修正錯誤、堅持真理、統一認識,才能使我們黨始終保持先進性和純潔性,始終走在時代前列。

    用好批評與自我批評武器以提升自我和促進黨的事業發展

    能不能堅持好、正確運用好批評與自我批評的武器,關系到黨的團結統一和黨的執政地位的進一步鞏固。廣大黨員必須從加強黨的自身建設、促進黨的事業發展的高度,堅持黨性原則,自覺把運用好批評與自我批評武器作為提升自我能力、愛護團結同志的一個重要途徑。

    從提高黨的執政能力的高度正確地對待組織和同志的批評。我們黨既是一個有著全心全意為人民服務的明確宗旨、嚴密組織和嚴明紀律的黨,又是由全體黨員共同組成的有機體。每一個黨員的能力素質、形象作風如何,都會影響到黨的形象、黨的執政能力和執政效能。由于我們在認識、把握自我時常常會出現偏差,甚至自我感覺良好。這就需要廣大黨員從加強黨的自身建設的高度,正確地認識和對待組織、同志的批評,真正經常性地采用“洗洗澡”“治治病”兩個步驟,借助組織、同志的批評教育和互幫互促,以克服缺點、修正錯誤。

    從凈化黨的組織肌體和關心愛護同志的角度用好批評武器。不注重相互批評,黨內就會一潭死水,就會看不到問題,找不到解決問題的對策,甚至會由于小問題而醞釀成大問題。不堅持黨性原則、正確地開展批評,就會破壞黨內團結,影響到黨的組織肌體健康,小則損害黨的形象,大則危及黨領導的中國特色社會主義事業的長遠發展。廣大黨員要從黨性原則和黨內組織生活紀律出發、從有利于黨的事業長遠發展和關心愛護同志出發,堅持懲前毖后、治病救人的方針,在開展批評時,既不做無原則的“好好先生”,又不違反紀律原則借機打擊報復甚至攻擊污蔑,真正做被批評者的諍友,幫助被批評者分析存在問題的原因所在,讓對方在思想上認識到危害,在行動上找到改正缺點和錯誤的有效途徑,真正達到化解矛盾、解決問題、達成共識、增進團結的目的。

    從改進工作作風和實現自我提升出發認真開展好自我批評。正確認識自我,積極開展自我批評,既是保持共產黨人政治本色的內在要求,又是每個黨員防微杜漸、揚長避短和實現自我提升、自我完善的重要途徑。就人的社會心理和社會行為特點而言,在社會交往中,往往有著一種將自己最好的一面展示給他人的傾向,因而極容易有意或無意地將自身思想上、行為上存在的瑕疵和缺點掩蓋起來,有時甚至連自己都難以發覺。由于問題的潛在性甚至隱蔽性,在組織生活中,常常難以被組織、同志所深入了解和把握,大多數情況下,大家主要是針對那些顯在于外的問題來開展批評,對于難以為他人察覺的、潛在的問題,則需要黨員以對自己、對黨負責的高度自覺,經常性地“照鏡子”“正衣冠”,進行自我檢查、自我反省和自我剖析,以實現自我完善、自我提高。

    克服實踐過程中的不良現象以不斷提高批評與自我批評實效

    由于人性自身固有的弱點,要針對自身的問題進行深刻的自我剖析和自我批評往往比較難,而在一個組織中,要客觀公正、無私無畏地對他人進行中肯的批評更難。在開展批評與自我批評過程中,需要從個人和組織兩個方面著手,著力克服三種不良現象,真正提高批評與自我批評的質量與效果。

    在思想認識上,要克服三種不良的心理傾向。從黨的組織生活實踐經驗來看,許多同志在面對批評與自我批評時,往往不同程度地存在著三種較為普遍的不良心理傾向,即畏懼心理、懈怠心理和從眾心理。畏懼心理是指因害怕打擊報復、秋后算賬等而不敢對他人、特別是不敢對上級的缺點、錯誤提出批評。懈怠心理是指因忙于事務而以消極應付心理對待批評與自我批評,既不審慎、客觀地指出他人的不足、缺點錯誤,又不嚴肅地反省自己的問題,敷衍塞責,應付了事。從眾心理是指在開展批評和自我批評時隨大流,順從別人的看法、見解,批評他人與自我批評了無新意、無的放矢。只有克服這些不良心理,才能切實、有效地推進批評與自我批評。

    在行為實踐上,要消除“六多六少”的現象。由于對批評與自我批評根本作用的認識不夠,黨內極少數同志在堅持和運用批評與自我批評武器時,往往存在著諸多不必要的顧慮,導致在組織生活中存在著“六多六少”現象:自我批評多、批評他人少,領導批評多、群眾批評少,淺層批評多、深入批評少,枝節問題批評多、原則問題批評少,背后批評多、當面批評少,正面肯定多、負面挑刺少。“六多六少”現象的存在,極易導致批評與自我批評不痛不癢,流于形式,難以觸及問題與根源,更難于找到有效的改進對策,違背了開展批評與自我批評的初衷,嚴重削弱了批評與自我批評的效果,必須下決心和予以消除。

    在制度機制上,要防止批評與自我批評“一陣風”。黨的群眾路線教育實踐活動開展近一年來,黨內批評與自我批評作風日漸濃厚,產生了積極影響,黨風、政風顯著好轉,這集中體現在“三公經費”開支明顯減少和有效遏制了某些黨員干部“四風”不良習氣等方面。但是,開展批評與自我批評是一項長期的工作,是錘煉廣大黨員的黨性和加強黨的自身建設、促進黨的事業發展的有力武器,絕不能“一陣風”,任何時候都不能降低標準,必須長期堅持、常抓不懈。我們黨特別是黨的組織、紀檢部門,要進一步在制訂和完善相關規章制度上下功夫,在創新工作機制和加強黨員的教育引導形式上做文章,以確保批評與自我批評的常態化,提高批評與自我批評的實效。

    (湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心湘潭大學基地 執筆:王向清、趙猛、謝紅)

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